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遠離四種執著

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好書遠離四種執著

  • 出版社:橡樹林

    新功能介紹

  • 出版日期:2009/04/17
  • 語言:繁體中文


一般勵志型的書籍總讓人覺得枯燥無味,但遠離四種執著這本書則跳脫了一般勵志書籍的形式

若可仔細地體會,將會發現自己已被作者相當細膩的筆法所吸引,並且已進入整個情境之中了

遠離四種執著曾在博客來 網路書店造成搶購熱潮。

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薩迦派心法基礎

證悟教法的最佳指引

藏傳佛教修心法門眾多,格魯派有宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》,噶舉派有岡波巴的《解脫莊嚴寶論》,而薩迦派的弟子則特別推崇「遠離四種執著」傳承。

舉世公認「遠離四種執著」教法是藏傳佛教最可貴的珍寶之一。究給.企千仁波切在這部證道論頌中闡明了真實的佛法修行,同時指出行者必定會誤入的陷阱,並告訴我們這些過患可以透過增長正確的發心而予以改正。仁波切向我們揭示了大乘佛法修心法門每個次第的修行精華重點,引導聽聞者詳盡、明晰地探討心性的真正見地。最後引介我們識出本初智慧──明空雙運,亦即「大手印」或「大圓滿」,或是薩迦傳承所稱的「輪涅不二」(Khordey Yermay)。

本書法源

若執著此生,則非修行者;若執著世間,則無出離心;

若執己目的,則失菩提心;若執取生起,即失正知見。

薩迦派初祖薩千.貢噶.寧波於禪定中由文殊菩薩親授此四句偈。

薩迦三祖札巴.堅贊則將自己對此四句偈的體證,寫成一部精要的證道論頌,從此「遠離四種執著」成為薩迦派所有心法的基礎。

本書為藏傳佛教薩迦傳承察派的領袖究給.企千仁波切,以證道論頌為文本所做的一系列開示。

作者簡介

究給.企千仁波切(Vajradhara Chogye Trichen)

◎ 曾任達賴喇嘛、薩迦.崔津法王的主要上師

察派傳承以持有極珍貴的薩迦派不共無上密修行法脈而聞名,因此傳統上都將察派上師視為薩迦傳承的修行法脈持有者。這些珍貴的察派實修傳承包括:不共道果、不共金剛瑜伽母那洛空行法、大小瑪哈嘎拉、十三金法、覺囊巴的時輪金剛法,以及許多其他教法。

◎曾任察派主寺那仁札寺第二十六任住持

那仁札寺在薩迦派的密法傳承中赫赫有名,因為察派有許多不平凡的上師是該寺的座主,因此後來它成為這支法脈的主寺。它也是西藏八大修持傳承教法的大寶庫,更是「不分教派」運動的佛法修學中心。 在它周圍的群山中有許多閉關中心,其中兩處是專供瑜伽士終生閉關之用。每當這些瑜伽士當中有人往生時,必然會出現彩虹、奇蹟、異象等不可思議的徵象。那仁札寺在全西藏境內是母尊金剛瑜伽母法門最有名的修行中心之一。歷任「究給.企千」仁波切都曾顯露那洛空行之徵象,前一任「究給.企千」仁波切就曾顯現遷識法的徵象,在離開人世時,往生金剛瑜伽母的淨土。







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內容來自YAHOO新聞

台南府會破冰? 賴清德、李全教零互動

台南府會關係冰凍八個月,市長賴清德昨天突然進議會做施政報告「破冰」,與議長李全教零互動,氣氛充滿寒意;倒是賴稱李「議長」、李以禮相待的作為,讓多數議員叫好。

賴清德、李全教兩人過去針鋒相對,不僅隔空互批,市府給議會公文,受文者的議長李全教被稱「李先生」,李全教常罵賴清德輸不起。

昨在議事廳交鋒卻一反常態;賴先稱「李議長」釋出尊重,但上台報告時不向議長鞠躬行禮,用行動拒絕「低頭」,目光也不願投向議長,展現「賴神」堅持的態度和立場。

李全教也有備而來,一開議就要議員聚焦市民最重視的登革熱疫情,擺明市府只要有防疫需要,議會就配合協助,共赴「市難」的態度先贏得市民掌聲,也教市府討不到便宜。

而在藍綠議員吵得不可開交之際,李全教頻頻為賴清德擋掉要求道歉的權宜問題,把議事焦點拉回防疫,展現主席的中立角色,即使被無黨籍議員曾順良痛罵「軟弱」也無所謂。

李全教說,他早從民進黨中央耳聞賴清德要進議會,昨天並未刻意放軟身段,而是當主席就應拋棄黨派、不分藍綠秉公處理議事。

>賴清德進議會報告、道歉,對李全教稱呼從先生變議長,李全教以禮相待,看在無黨籍議員曾順良眼裡,認為賴願道歉,還是要給予肯定;議會無黨聯盟總召郭秀珠則為賴、李兩人的表現打滿分,親民黨團書記長林?乙也認為是府會和諧的開始。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/台南府會破冰-賴清德-李全教零互動-183600864.html









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